مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

{وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ] [الأنفال : 7] إحقاق الحق حتى يتحول إلى حالة قائمة في واقع الحياة لا يبقى فقط في الكتب في بطون الكتب حقا مسطورا ومكتوبا أو يبقى حالة دعوية في الساحة، كلام لا يعمل به لا يلتزم به لا يلتفت إليه لا يطبق في واقع الحياة. الحق لا يتحول إلى حقيقة قائمة في واقع الحياة يعمل به يلتزم به ويطبق ويعتمد عليه إلا بعمل إلا بتحمل للمسؤولية إلا بتحرك إلا بتضحية إلا بمواجهة لأن هناك من لا يقبل بأن يكون لهذا الحق وجود وحضور فعلي عملي سيادي في واقع الحياة.

اليوم نتطلّع الى موقف الأنصار كشعبٍ يمني ذلك المجتمع المتميز الذي اختلف كثيراً عن مجتمع مكة الأشبه حالياً بالنظام السعودي، من يريد أن يتخيل المجتمع القرشي في مواجهته للإسلام في لُدِّه وخصامهِ وجحودهِ ونكرانه وطغيانه وهمجيته وكبره وبطره فليتخيل الصورة المرتسمة حالياً للنظام السعودي. مجتمع الأنصار هو الذي اختلف كثيراً عن ذلك المجتمع فكان مجتمع الإيواء والنصرة مجتمع الإيثار والعطاء والصبر قال عنه الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾[الحشر:9] هذا هو مجتمع الأنصار الأوس والخزرج هذا هو المجتمع اليمني في قيمه الإسلامية النبيلة العظيمة يحمل المحبة وإرادة الخير والإيثار والبذل والعطاء والصبر إلى غير ذلك من القيم الحميدة والعظيمة التي جعلت منهم مجتمعاً قابلاً للإسلام متفاعلاً مع الإسلام منفتحاً مع الإسلام متعطشاً إلى قيمه وأخلاقه فسرعان ما تقبلها ونصر وتحقق ما تحقق كما هو واضح.

الذين يتصورون أن بالإمكان تغيير واقع البشرية أو تغيير واقع مجتمع معين من المجتمعات من خلال فقط الكلام، والموعظة الحسنة، والعمل الهادئ جداً، ومن دون أي تضحيات، ولا صراع ولا مشاكل ولا مواجهة التحديات، ولا تعرض لأخطار، هذا وهمٌ ورؤيةٌ ساذجة بكل ما تعنيه الكلمة، بكل ما تعنيه الكلمة، وأمرٌ لا شاهد له في واقع البشرية يعني في استقراء التاريخ واستقراء الماضي والحاضر، ما هناك تغيرات كبيرة وقعت في حياة البشر وفي حياة أي مجتمع، وحتى لو كان مجتمعاً محدوداً، بل إن القرآن الكريم سرد لنا الكثير من القصص المهم والعظيم الذي هو حق وواقع ومؤكد فيه الدروس المهمة والأنبياء هم أعظم المصلحين في واقع البشر، ما هناك أحد أكمل منهم وأرقى منهم وأعلى منهم، ويحظون برعاية إلهية مباشرة، واتصال بالله سبحانه وتعالى فيما يتعلق بالتوجيهات المباشرة والمستجدة بشكل لا مثيل له مع غيرهم،

رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله هو أرقى بشر في حكمته، وهو الذي تجسد في كل سلوكه وحركته في الحياة، تجسدت الحكمة في أرقى وأسمى مستوياتها، فنحن بحاجة لكي نكون أمة حكيمة ومهتدية وتتحرك بالشكل الصحيح وتتحرك بمقتضى انتمائها الإيماني والديني بشكل مشروع وسليم إلى الاقتداء برسول الله صلوات الله عليه وعلى آله، ومن خلال ما قدمه القرآن قبل غيره لأن القرآن له ميزته في النقل الصحيح 100%، الإنسان مطمئن إلى هذا، ما هناك أكاذيب ما هناك دسائس، ما هناك باطل، ما هناك أشياء دست لأهداف أو دوافع عصبية أو مذهبية أو غير ذلك، ثم بالتركيز بشكل كبير على الهداية لأن القرآن كتاب هداية يقدّم أي حدث أي قصص بالعبرة، بالدرس،

نواصل الحديث عن معركة بدر الكبرى وعلى أساس التركيز على الدروس والعبر والحقائق المهمة المستفادة من هذه المعركة، يوم السابع عشر في شهر رمضان المبارك هو يوم تاريخي عظيم وأسماه الله في كتابه في القرآن الكريم يوم الفرقان (وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ) العادة التي عليها البشر أن الشعوب والأمم تحتفل بالأيام المجيدة في ذكرى تاريخها الأيام التي حصلت بأحداث كان لها أثرها الكبير في إحداث تحولات مصيرية وتغييرات كبيرة في واقع الحياة.